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La segunda parte del capítulo contiene unas recomendaciones sobre la modestia y misericordia.
Así, Ben Sirac concluye, como el autor de Proverbios y Cohelet, con la añoranza de nuevas revelaciones que se encuentran ya en el libro de la Sabiduría que le sigue cronológicamente.La disoluta pone de manifiesto su condición con su mirada descarada y sus ojos seductores.Y algunos rabinos de época reciente, Libro de la Doctrina o Sabiduría ( séfer müsár ).9 23:18-19.23; 25:2; 26:23; Job 31:9.11-12; Prov 2:16-19; 5:3-6.15-19; 6:25.33; 7,ioss; 23:28.20 Ya ha destruido y arrasado algunas y borró de la tierra su memoria.10 Talmud De Babilonia, Abodah Zarah zb; Midrash, Pesiqta i86a.Hizo retroceder la sombra diez grados sobre el reloj de Ajaz a petición de Ezequías, como señal de que Yahvé había escuchado su oración y lágrimas y le prolongaba la vida quince años más.San Juan: Tras las huellas del Evangelista.Y si el rico insolente no recibe ahora el castigo de su arrogancia, lo recibirá después.
La palabra de Dios es todopoderosa para realizar cuanto El quiere, y nada puede obstaculizar sus designios cuando quiere salvar.
No contentos con el estudio de los Libros Sagrados, los escribas enriquecen sus conocimientos con las tradiciones orales, transmitidas de generación en generación y recogidas en las escuelas, como la que dirigía Ben Sirac 1, y que referían enseñanzas de hombres célebres encerradas en sentencias.
Fue el vidente del Apocalipsis también autor del Evangelio de Juan y de las epístolas joánicas?Gomo dice dom Calmet, "el avaro es como el pescador, que pone en el anzuelo un pequeño cebo para sacar un gran pez." Es muy poco amigo de dar, y, cuando lo hace, exagera con insolencia el bien que hizo, con el fin de que.Por lo demás, cuando menos se espera, Dios levanta a los humildes, como en el caso de José, Saúl, David, y derriba de sus tronos a los soberbios, sobre todo cuando fue la intriga y la violencia lo que los subió a ellos.La primera recomienda que, escuchando los precedentes consejos en el sueño de su inconsciencia frente a los peligros indicados, se mantenga alerta para no incurrir en ellos.En ésta concreta que hay que hacer el bien al justo, no, en cambio, al pecador, indicando las razones que abogan por una y otra actitud.Pasiones que a todos afectan y que a veces impiden el sueño quieto y tranquilo.




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